風敘

對我來說，儒家是一個很諷刺的存在。

我覺得很奇怪，孔子周遊列國，宣揚他的治世之道，用愛用仁德用禮樂，倘若世間人皆是德人，懂得孔子，那麼世間又豈會這般紛擾難平？

孔子找不到伯樂，君主敬他卻不用他，儒家太崇高太理想。

胎兒一出生儘管內心淨如白紙，體膚卻是沾滿血液與羊水，不曉得未來的路是多麼舛傑，胎兒僅僅是為生而哭，嚎嚎哭聲不帶任何情感與痛楚，有的時候我會想，無法建構思緒思考的這段時日，或許才是人生最幸福的時候，因為再過去一點，再長大一點兒後，我們失去的永遠比得到的多，而失去的那些就再也要不到了。

野心與貪婪不外乎是自由的一部份，而人的情感遠遠超乎七情六欲，要尊崇儒家思想就必須保持自己、禁錮自己、忍耐自己，人若無法恣意行事遵從所想，又豈能活得快快樂樂？

除非這是世人共有的虔誠信仰與信任，我不認為真的有世界大同的那麼一天存在，或許大同，他本就是個不存在的東西。

僅是施捨給處在亂世的人們的一點希望，希望太遠，我不敢希望，更不敢奢望了。

孔子的思想很難實踐。我們遵從儒家教育，學了一堆教條思想，就算潛移默化吸收了忠孝仁義，君君；臣臣；父父；子子。仔細想想，似乎沒有一個時代是大同的，也沒有一個時代能夠貫徹儒家。

理想，難道不是永遠無法成功與實現的東西才叫作理想嗎？

大人物的快樂，不代表整體的快樂；小人物的快樂，卻又太小太小了，小到稍縱即逝，彷彿不曾存在過一樣。

人的快樂是建立在自由上，儒家卻剝奪了我的快樂。

時常父母的一句：為你好，囊括了多少權力。時常一句：因為我是你爸／我是你媽，剝奪了多少自由思維本來存在的意義。

自我在哪裡？自我是一珠小芽苗被巨樹的粗根壓在底下，渴望著陽光生長，卻始終難以離開樹根的壓迫。

或許父母真的是為了兒女好，不過有時候這份愛長成了藤蔓，築城牢籠，拘束久了，壓抑久了，當自我想出去透氣，卻不得其行時，怨與恨就蔓延出來了。

長輩的成見，長輩的主觀，長輩的話當年，多了都是不可取的。

永遠抱著的狗永遠不敢走在水泥路上，常常說：要怎麼跌倒，變那麼站起。不給與跌倒的機會，又豈會有站起的機會；不給予肯定，又豈會有成功。

真的，你們覺得孩子都不懂，多麼不知福惜福，多麼不曉得你們那時後的環境有多苦。

是的，孩子不懂，因為他是現在的人，他只能向著未來看，偶爾聽聽過去的當年作前車之鑑便已足夠，你們已是歷史課本上的一段過去，他唯一懂得的是裹足難行的鬱悶感，他能跑，卻有人不讓他跑。

難怪，父母說不出我愛你，孩子也說不出我愛你，大概並不完全是愛在心裡口難開，而是

有些事情，就算過了忘了，心裡深處也永遠記得，如果愛跟怨與恨同時並存，那麼要怎麼如何才能坦蕩蕩的開口說出愛這個字？

愛的同時也恨過了。